Série Reis: Joabe realmente matou Amasa na Bíblia?

O Antigo Testamento, riquíssimo em narrativas de paixões humanas, poder, traição e lealdade, traz à tona histórias que refletem o complexo das relações humanas. Dentre essas, a interação entre Joabe e Amasa destaca-se como uma das mais enigmáticas e reveladoras sobre a política e as lutas pelo poder na corte do rei Davi.

JOABE E AMASA: LAÇOS FAMILIARES E POLÍTICOS

Joabe, filho de Zeruia e sobrinho do rei Davi, foi um dos mais formidáveis generais de Israel. Sua lealdade a Davi e suas habilidades militares foram indiscutíveis. “Então, disseram a Joabe: Eis que o rei chora e pranteia por Absalão.” (2 Samuel 19:1). Este versículo demonstra a proximidade de Joabe com os assuntos internos da corte de Davi.

Amasa, por outro lado, também tinha laços de sangue com Davi. Ele era filho de Abigail, meia-irmã de Davi, o que fazia de Amasa outro sobrinho do rei. Em meio à rebelião de Absalão, ele foi elevado ao posto de comandante do exército, uma posição anteriormente ocupada por Joabe. “Absalão havia nomeado Amasa comandante do exército em lugar de Joabe. Amasa era filho de Jéter, um israelita que havia possuído Abigail, filha de Naás e irmã de Zeruia, mãe de Joabe.” (2 Samuel 17:25).

O CONFLITO FATAL

Após a morte de Absalão e o retorno de Davi ao poder, em um gesto de reconciliação e política, Davi nomeou Amasa como comandante de seu exército, uma clara afronta a Joabe. “E disse o rei a Amasa: Convoca-me os homens de Judá no prazo de três dias e apresenta-te aqui.” (2 Samuel 20:4).

No entanto, o que se seguiu foi um ato que ressaltou as tensões e intrigas da corte de Davi. Enquanto Amasa estava reunindo tropas para combater uma rebelião, Joabe, em uma manobra traiçoeira, aproximou-se dele como se fosse cumprimentá-lo e o assassinou.

“E Joabe disse a Amasa: Vai bem, meu irmão? E, com a mão direita, pegou na barba de Amasa, para o beijar. Amasa não se acautelou da espada que estava na mão de Joabe, e este o feriu com ela na quinta costela, e derramou-lhe por terra as entranhas, e não o feriu segunda vez; e morreu.” (2 Samuel 20:9-10).

CONCLUSÃO

O assassinato de Amasa por Joabe não foi apenas um ato de vingança pessoal, mas também um reflexo das complexidades das lutas pelo poder na corte de Davi. Essas histórias não apenas ilustram a intrincada rede de lealdades, traições e políticas na antiga Israel, mas também revelam as profundezas das paixões humanas e os custos do poder.

Ambas as figuras, Joabe e Amasa, oferecem lições sobre a natureza efêmera da lealdade, os perigos do poder e a complexidade das relações humanas, temas esses que são universais e perpetuamente relevantes.